Ну и холодная же погода стоит на этой неделе. На работе, вопреки моим надеждам, в этом году тоже никто особо офис прогревать не собрался. Прихожу с утра - все наши программисты сидят за компьютерами в шерстяных шапках и куртках. А к обеду достали из шкафа старую керосиновую грелку, это такая японская круглая печка, которую часто можно увидеть в залах государственных учреждений. Вокруг них ещё всегда бомжи собираются, руки греют. То есть моим коллегам для полноты картины в офисе пока ещё только перчаток с обрезанными пальцами не хватает. Впрочем, не удивлюсь, если они накупят что-нибудь вроде iPod перчаток.

Итак, православное Рождество завтра, что же там надо говорить? Поздравляю… Опять с наступающим. Снова с наступающим… Сколько можно ж… Да... В Японии в этот день тоже праздник (хоть и не выходной, но в этом году попадает на субботу) - «Дзинзицу», день человека, а также - День семи весенних трав. Из этих трав и риса варят специальную кашу, «нанакуса-гайю», что значит «семь травок на опохмел». Готовят её так: включают электрорисоварку в режим «гайю», а потом добавляют 7 травок. Чтобы с травками не было проблем во всех магазинах начинают продавать набор из семи трав, среди которых два корнеплода - репа и дайкон. Дайкон - японская редиска, единственный большой японский овощ. Но только не в этот день, потому что первый весенний дайкон легко помешается в спичечный коробок, в полном соответствии с любовью японских крестьян к выращиванию всего мелкого. Такой коробок с травами и редиской в любом магазине продается всего за 3.8 долларов, а за 15.8 долларов мажоры покупают модный цветочный горшок, в котором все эти травы в нужном количестве растут, и даже каждая травка подписана своей отдельной деревянной табличкой. Остальные могут вырастить их на балконе сами и пройти по ссылке с рецептом. Главное, что именно эта каша и именно в этот день должна вылечить голову от всего выпитого и съеденного за все новогодние праздники.

Ну, и в связи со всем этим традиционная запись на религиозную тему.

Благодаря холодной погоде стоять в очереди в храм Канда Миодзин (где мы оказались, наступив в очередной раз на грабли) было не легким испытанием. А народу было - как на первомайской демонстрации. Конечно, не все храмы одинаково полезны. У каждого храма своя специальность. Некоторые храмы занимаются исключительно вопросами беременности, например. Кто же в Новый год будет такой ерундой интересоваться? Эти храмы пустые стоят. А вот храм Канда Миодзин покорешился с богами, приносящими успех в бизнесе. Кроме того, он находится в козырном районе Акихабара, где сосредоточенно множество контор по мелкому бизнесу. Все новогодние дни у храма, а точнее уже далеко до него, на улице, выстраивается очередь из чёрных костюмов. В этот раз нам пришлось стоять три часа в очереди к святилищу.

Святилище в японских храмах легко узнается по маленькому деревянному ящику. Это ящик, чтобы деньги бросать. Японские боги очень деньги любят. Не подмажешь - не молись, всякие непрактичные вещи вроде зажженных свечей японских богов обычно не радуют. Бросают денег, конечно, немного. Крошечные монетки. Самая популярная монета - счастливая желтенькая монетка с дырочкой - 5 йен, а это даже меньше 5 американских центов. Казалось бы, не разоришься. Но это смотря как часто ходить. Один храм, это всё-таки не серьёзно. Например, если хочешь достичь просветления, то лучший способ - это отправиться в паломничество.

Паломничество - это такое путешествие по определенному маршруту, желательно (хоть и не обязательно) пешком и с заходом во все храмы. Одно из самых известных в Японии - паломничество на Сикококу. Совершается оно, обыкновенно, за два месяца, во время которых паломники обходят в нужном направлении все 88 храмов на этом острове. В каждом храме как минимум два святилища, в некоторых больше. Каждому святилищу нужно поклониться. Специальный путеводитель для пилигримов советует перед путешествием взять в банке мешок, содержащий в общей сложности 250 долларов пятикопеечными монетами, никак не меньше.

К тому же пятикопеечная монета хороша только в обычный день. В Новый год лучше радовать богов чем-нибудь посущественнее. Кто-то кидает целые кошельки, кто-то - полиэтиленовые пакеты монет, многие кидают даже бумажные деньги и не только самую маленькую бумажку в 1000 йен (примерно $ 10), но и 1-мановые купюры (примерно $ 100). Очередь огромна, люди нервничают, многие не могут дотерпеть до момента расставания с деньгами непосредственно у ящика и начинают пытаться попасть в ящик заранее, кидая через головы впереди стоящих, деньги льются как вода из душа. И много денег мимо, и затаптываются толпой.

Прекрасные служительницы храма микко только и успевают, что относить мешки с деньгами, а вот обычный деревянной ящик заменили целым деревянным бассейном шириной во весь храм. Полиция пытается регулировать толпу, направляя очередь к дополнительным божественным кассам, открытым по бокам специально в Новый год. Расставшиеся с первой частью сбережений японцы попадают в специальный храмовый магазин. Каких товаров тут только нет - загляденье! Есть и дощечки для просьб богу, и стрелы, и просто листочки для гадания, и куклы дарума, и специальные грабли для собирания проблем и многое-многое другое.

Самый большой выбор - волшебных амулетов. Волшебный амулет - это такой мешочек, который обеспечивает какую-нибудь помощь или заступничество богов. Что-то вроде чудотворных икон, в которые верили наши бабушки. Только у японцев бог не один, а много, и у каждого бога, как и у каждого храма, опять же, своя специализация. Бывают, конечно, и амулеты от всего, и просто на счастье. Бывают те, которые помогают исключительно в любви. Бывают, что приносят деньги. Я видел и такие амулеты, которые помогают вашей жене начать готовить и стирать или научиться это делать лучше.

А в этом году Канда Миодзин порадовал меня амулетными новинками. На фотографии - кусочек прайс-листа из храма. По-японски, но не бойтесь, сейчас объясню. Номер 1, за 800 йен, - это «IT-амулет». Очень советуют покупать вместе с антивирусом. Помогает от зависаний ворда, и в целом, чтобы компьютер не глючил.

Но вот мой любимый амулет - это номер 2, тоже за 800 йен. Думаю, что многие узнали изображение. Дело в том, что есть такой очень-очень популярный детский мультсериал в Японии, про простую школьницу в короткой юбочке, которая проваливается в японское прошлое и встречается с «Ину-яся» - демоном-собакой (очень новогодняя тема), вместе с которым они начинают бороться со злыми демонами и помогать хорошим богам. Сериал, конечно, частично основан на японской религии, но в целом очень и очень сказочный, а кроме того, никакие реальные места в нём не называются. Это, однако, не мешает местной туристической компании продавать туры в один из важнейших храмов Японии, Изумо, под девизом «пройдём по местам Ину-яся». Популярность - страшная вещь. И вот придуманный всего несколько лет назад Ину-яся занял свое место в пантеоне. Амулет с Ину-яся - это для тех, кто хочет заручиться поддержкой и защитой весёлого и хулиганистого собачьего демона в новом 2006 году.

Нет, всё-таки хорошо, когда вера живёт. В России, например, мультфильм «Ну, погоди», тоже очень популярный, а вот хоть в одной церкви икону со святым зайцем купить можно? Эх!

истории

архив

поиск

заказ

инфо

стат